LA PUISSANCE DE LA FOI (ARTICLE 7)

Puissance de la Foi Article 7 La Phase d’innocence de la foi réelle suite La phase d’innocence de la foi réelle est une période dans laquelle l’individu qui vient de débuter le chemin de la spiritualité a beaucoup de zèle sans une vraie connaissance de la vérité. C’est une phase qui marque le commencement de la conversion de l’individu ou de la réalisation de Dieu. A cause de ce manque d’une vraie connaissance, l’individu peut facilement retomber dans la vie mondaine. Le zèle de cet individu est à un niveau élevé à tel point qu’il faut une vraie substance de la parole de Dieu pour établir une balance. Ce qui est le plus souvent ignoré c’est que la majorité de personnes qui viennent de commencer le chemin de la spiritualité ont besoin d’un traitement spirituel. Lorsque je parle du traitement spirituel, je ne parle pas seulement de simple fait de prier pour ces individus. Mais un réel et vrai traitement afin de déterminer la catégorie de pensée que l’individu possède. Eh bien oui tout le monde possède une catégorie de pensée. La pensée ici fait référence au système de croyance de l’individu. Le système de croyance est un point vital de l’individu. Sans que ce point vital de l’individu ne soit traité spirituellement, il est impossible de parler de la foi réelle. Pourquoi est il important de déterminer et de traiter la pensée de l’individu ? Parce qu’une analyse profonde de mes recherches et par les révélations du Saint Esprit révèle qu’il y a deux genres d’individu avec des conceptions différentes qui se convertissent. Ces genres d’individu sont classés de la façon suivante : 1- l’individu qui est influencé par les idées religieuses de son entourage immédiat. 2- et l’individu qui n’a aucune influence religieuse. L’individu est religieusement influencé par son entourage immédiat sur trois points a savoir : leur façon de vivre, leurs activités et par ce qu’ils disent. Dans cette influence l’individu se voit confronté à deux choix. Il peut soit accepter de faire partie de la communauté religieuse de son entourage, ou refuser en résistant a leur influence. Lorsque la vie de son entourage immédiat ne reflète pas la vie du Christ, l’individu ne peut être attiré. La monotonie de leurs pratiques religieuses, l’absence de l’amour dans leur vie et les échecs dans leurs affaires, tout cela peut constituer des raisons du refus de cet individu à faire partie de la communauté religieuse de son entourage. S’il arrive qu’un jour cet individu décide de faire partie de la communauté religieuse de son entourage, il le fera pour deux raisons probables qui sont: Primo, l’individu fasse à un problème donné et en écoutant son entourage religieux lui avouer que la solution à ses problèmes se trouve dans l’Eglise, alors il se pointera dans l’Eglise pour avoir ces solutions. Cet individu est la pour trouver la solution a ses problèmes pas pour trouver Dieu. Sa présence dans l’Eglise n’a qu’une cause matérielle Second, l’individu fasse a un discours constant de son entourage sur la menace de l’enfer se présente a l’Eglise par peur de cet enfer. Cet individu est dans l’Eglise pour ne plus avoir peur. C’est donc la peur et non la recherche de Dieu qui amène l’individu dans l’Eglise Dans ce cas-ci nous voyons que le premier individu est dans l’Eglise pour une cause matérielle, et le deuxième individu est la pour la peur de l’enfer. Cependant ces deux causes peuvent se retrouver chez un seul individu, qui peut en constituer un troisième cas Ces trois individus après avoir écouter l’Evangile, accepter et confesser Jésus Christ, ils pensent avoir la foi. Mais leur foi n’est que la phase innocente de la foi réelle. La foi réelle à cette phase d’innocence peut basculer a tout moment lorsque l’individu ne reçoit pas un enseignement substantiel de la parole de Dieu. Et aussi lorsque la période de la phase d’innocence est dépassée. Alors ces individus n’agiront que par leur zèle qui sera étouffé par les problèmes qui les ont amené dans l’Eglise. Seul le traitement spirituel peut aider ces individus à établir leur foi réelle. Car les raisons premières de leur présence dans l’Eglise ne sont pas effacées de leur subconscience (cœur). Ils ont peut être oublié avec le temps mais ces raisons étaient la cristallisée dans leur subconscient.

LA PUISSANCE DE LA FOI (ARTICLE 6)

La Puissance de la Foi Article 6 La phase d’innocence de la foi réelle La foi réelle innocente est la foi de l’individu qui vient de débuter le chemin de la spiritualité. Cette foi réelle innocente est une foi qui s’exprime dans un enthousiasme et dans une pure joie. C’est une foi qui marque par exemple les premiers pas de cet individu sur le chemin de la spiritualité. Cette foi s’exprime sans aucune grande connaissance de Dieu. Mais elle est sincère et honnête. Dans cette phase de la vie de l’individu, sa relation avec Dieu semble au point de non retour. Sa foi parait inébranlable et pour lui rien n’est plus beau que ce qu’il vit en ce moment là. Il ne se lassera pas d’en parler. Sa participation dans l’œuvre de l’Eglise ou de la communauté spirituelle est d’une dévotion incroyable. Il se donne sans réserve. La puissance de l’Evangile du Christ qu’il a écouté à changer sa perception de la vie. En effet cette foi innocente est comparable a un zèle, un feu qui brûle au-dedans de l’individu et qui le pousse avec une impatience a vouloir convertir ses amis et tous ses proches. Cette foi innocente ne dure malheureusement pas très longtemps. Cette foi devant les difficultés commence par diminuer jusqu'à disparaître totalement. C’est ce qui fait que vous trouverez certains chrétiens qui étaient dévoué pour la cause de Dieu, retourner dans la vie mondaine. Ils font souvent des sujets d’étonnement pour ceux appréciaient leur zèle ne sachant pas que ce n’était qu’une émotion sans connaissance. La foi réelle du Christ est une foi qui a la connaissance de la vérité. Mais la foi réelle innocente est une foi sans connaissance de la vérité. Cette foi innocente peut facilement s’incliner vers la foi aveugle si l’individu qui s’engage sur le chemin de la spiritualité ne fait aucun effort pour acquérir des connaissances spirituelles. Cette foi réelle innocente présente des conséquences. L’individu qui commence le chemin de la spiritualité, et qui ne reçoit aucun enseignement pouvant lui permettre une vraie connaissance spirituelle, sa foi réelle innocente deviendra par la suite la foi aveugle. Il continuera par fréquenter l’Eglise ou la communauté spirituelle mais seulement en apparence. Car cet individu n’a plus de foi mais tente de préserver son image religieuse. Cet individu commencera par réaliser que sa foi n’a aucune substance de la vérité, et il ne sait pas quoi faire. Il se sent perdu. Maintenant il cherchera à tout faire dans le seul but de préserver cette image religieuse. C’est la que se trouve le danger. Il va essayer de créer des activités dans l’Eglise ou dans la communauté, faire des groupes de prières ou même à vouloir enseigner juste pour garder son image. C’est un mal qui le ronge et ce mal le poussera même à commettre certains péchés. L’état déplorable de cet individu est dû a quoi ? Cet état est dû au fait que l’Eglise ou la communauté spirituelle dans laquelle cet individu se trouve n’enseigne pas la substance de la parole de Dieu. Que deviendra le sort de cet individu ? Il cherchera quand même à se guérir de son état déplorable qui ne fait que l’enfoncer dans la culpabilité. Cet état est comme un virus qui le ronge intérieurement jusqu'à le rendre même insensible a la présence de Dieu. En voulant sortir de ce pétrin, plusieurs personnes se donnent à trois voies : 1- Le jeûne 2- Les prières de supplication 3- Et la confession. Mais après tout ils finissent par se rendre compte que le mal persiste et que le virus ronge toujours. Devant une telle situation il s’avère nécessaire que cet individu se fasse traiter par un maître spirituel qui connaît vraiment la substance des enseignements du Christ. Car le problème de cet individu ne relève pas seulement de sa foi mais de beaucoup de cristallisations des fausses conceptions de ce qu’est la spiritualité. Dans l’article suivant, je vous enseignerai sur les fausses conceptions et sur le traitement a suivre dans le cas de l’individu

LA PUISSANCE DE LA FOI (ARTICLE 5)

La Puissance de la Foi Article 5 La compréhension de la foi réelle ou la foi divine. La foi réelle est la foi divine. Elle est une foi qui provient de la nature de Dieu : Christ. Car Christ a une foi. Celui qui évolue dans la connaissance de la nature du Christ, évolue automatiquement dans la foi du Christ. La nature du Christ s’exprime par la conscience du Christ. Il est impossible d’avoir cette foi sans la connaissance de la vérité. C’est une foi qui se manifeste par la vérité. Christ est la vérité. Cette foi est la manifestation et la matérialisation des choses qu’on ne voit pas avec les yeux physiques. La foi réelle qui est une foi divine pressente en elle de différents degrés de compréhension, alors différents degrés de manifestation. L’évolution spirituelle de l’homme est l’évolution de la conscience de la nature réelle de l’homme. Cette nature est la nature de Dieu : Christ. Plus vous grandissez dans la connaissance du Christ, plus vous évoluez dans la conscience du Christ et plus vous grandissez dans la foi réelle. Seule la conscience du Christ est la réalité de la foi réelle de l’homme. Etre dans la conscience du Christ c’est être conscient de la nature de Dieu (Christ) en vous. C’est d’avoir cette conviction totale que vous êtes en Christ et Christ en vous. C’est également arrivé à un niveau de réalisation ou de conscience où vous ne voyez aucune séparation entre vous et Christ (Jean 10 :30). C’est enfin vivre la vie par sa propre nature : la nature de Dieu Dieu le père n’a de relation qu’avec sa propre nature. La foi divine est la fondation sur laquelle se repose la relation entre l’homme et Dieu. Ce n’est pour rien que Jésus l’a comparée à un rocher. Celui qui construit sur un rocher ne peut être déraciné ni par les pluies, ni par les torrents, ni par le vent. Cette fondation est solide. (Mat : 7 :24-25) La foi réelle est cette force qui résiste et triomphe sur toute forme de tentations. La nature de Dieu ne peut et ne pourra jamais trahir Dieu. L’homme a été dans la nature de Dieu. Cette nature a été mise au sommeil par la corruption de la connaissance de l’homme. Mais l’œuvre rédemptrice de Jésus Christ a restaurée l’homme dans sa nature originelle : la nature de Dieu (Christ). Celui qui cultive la nature du Christ et demeure dans la conscience du Christ, tout ce qu’il fera lui sera réussit. Beaucoup de gens se trompent dans la manifestation de leur foi. La plupart du temps, ils pensent qu’être chrétien suffit a avoir la foi divine. Ils prient chaque fois mais sans succès. Le problème c’est que leur foi est une foi qui manque de connaissance du Dieu Ou bien leur foi se trouve en un Dieu qui est en dehors d’eux. Rappelez-vous je vous avais dit que la manifestions de la foi en une réalité ne provient que par la connaissance de cette réalité. Et cette connaissance est la substance de la réalité. Qui est la foi en cette réalité Donc de la connaissance à la manifestation, la foi s’exprime à des degrés divers. Il ne s’agit pas d’une connaissance intellectuelle mais il s’agit de celle qui fait du connaisseur et ce qu’il connaît une seule réalité. Il n’y a plus de différence entre le connaisseur et ce qu’il connait. Connaître Christ c’est devenir un avec Christ. Jésus a dit qu’Il est dans le Père et que le Père est en lui : (Jean 14 :10). C’est impossible de rester les bras croisés en attente d’un miracle pour vous faire bouger. Certains pensent qu’être baptisé dans le christianisme suffit pour tout avoir auprès de Dieu. L’idée même de dire qu’après la mort l’on ira au ciel pour une vie meilleur est une fuite de responsabilité et une illusion dans la quelle beaucoup seront surpris de la réalité après la mort Dans une réunion que j’avais assisté il y a de cela quatre ans et demi, l’orateur nous faisait comprendre que Dieu ne veut pas que ses enfants soient riches. L’idée était tellement ridicule voir aberrante pour moi que j’ai du quitté la réunion pour ne pas être le promoteur de la souffrance de l’humanité. Ma question était et David, et Salomon etc. de la Bible ? Pourquoi la Bible nous a affirme que Dieu est l’abondance, la prospérité, la richesse et la santé ? Dieu a demandée que ses enfants l’imitent. Qu’ils deviennent comme Lui. C’est un manque de révélations et de foi qui faire croire a certains que Dieu ne veut que ses enfants soient riche. Mes chers frères, la multiplication des pains et des poissons par Jésus devait nous interpellé a plus de recherche. Jésus n’avait pas besoin d’avoir des magasins de pains et de poissons. Il pouvait en faire au tant qu’Il le souhaite. Alors chers frères, il s’avère nécessaire pour tout le monde de connaître Christ afin de vivre la vie du Christ avant de quitter cette terre. Gouttons les délices du royaume des cieux ici sur la terre avant de passer a l’autre coté. Car nous savons que ‘tout’ ce que nous demanderons en prière nous croyons que nous l’avons déjà reçu et nous le verrons s’accomplir.(Marc.11:24) La Bible a bien dit ‘Tout’ pas seulement certaines choses. Mais ce ‘tout’ trouve sa signification en Christ. Afin d’avoir la foi du Christ, il est donc important de connaître les différents degrés de manifestation qui sous tend la foi réelle. Ainsi la foi réelle présente quatre degrés de manifestation à savoir : 1- La phase de l’innocence 2- La phase d’identification 3- La phase de la proclamation 4- Et la phase de la maturité. Ces différentes phases vous permettront de mesurer le niveau votre foi actuelle, de connaître le cheminement de la foi qui vous reste a faire et aussi de savoir ce qui bloque la manifestation de vos désirs et de vos prières. L’article suivant sera consacré à la compréhension de la phase d’innocence de la foi réelle.

LA PUISSANCE DE LA FOI (ARTICLE 4)

La Puissance de la Foi Article 4 La compréhension de la foi intermédiaire. La foi intermédiaire est une foi paresseuse. Elle est cette foi qui fait croire à l’individu que ses prières ne seront jamais acceptées par Dieu si celles-ci ne passent par l’intermédiaire d’un saint. De ce fait elle est une foi illusoire. La foi intermédiaire manque de la connaissance de la vérité. Car une parfaite connaissance de la vérité crée la substance de l’amour. C’est par cet amour que la foi doit s’exprimer. La foi intermédiaire est une foi détournée de la voie de la vérité et de l’amour. Quand il y a un parfait amour entre deux personnes, il n’y a aucun besoin d’intermédiaire. La foi réelle approche Dieu sans crainte car elle est fondée sur l’amour qui bannit la crainte. Point n’est besoin de vous dire que les doctrines qui sous-tendent la foi intermédiaire sont des doctrines fausses qui éloignent l’homme de son Dieu. La foi intermédiaire est une foi arrangée’ de la foi aveugle. Si je dis arrangée, c'est-à-dire que celle-ci est fondée sur une connaissance erronée. Une connaissance erronée qui est une substance fausse produisant une mauvaise compréhension de Dieu. Or la vraie connaissance de Dieu est la vraie substance qui établit la vraie relation avec Dieu. La foi intermédiaire sépare inconsciemment l’individu de Dieu. Il est vrai que dans les enseignements Bibliques, nous lisons bien que Dieu est notre père bien aimé, qu’il nous aime a tel point qu’il vint vers nous par l’intermédiaire de son fils Jésus Christ. Mais, Jésus Christ entant que médiateur entre nous et Dieu, est une réalité mal comprise par plusieurs. Apres son œuvre rédemptrice qui commence par la croix et se termine par sa résurrection et son ascension, le chemin fut ouvert a l’homme d’avoir un accès direct a Dieu. Ainsi il est écrit : « Ainsi donc, frères, nous avons au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire par la route nouvelle et vivante qu’il a inaugurée pour nous au travers du voile, c'est-à-dire de sa chair, et nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu » Hébreux 10 : 19-21 LSG De la même façon, plusieurs pensent que « prier au nom de Jésus Christ », ou faire une demande en son nom suggère que Jésus doit recevoir nos prières pour à son tour les remettre à Dieu. Cette compréhension au fait rend impuissante l’œuvre rédemptrice de Jésus Christ en nous faisant toujours croire que nous sommes séparé de Dieu. Cette fausse doctrine non seulement nous sépare de Dieu, mais aussi sépare Jésus Christ de son père. Prier au nom de Jésus Christ nous rapproche plutôt de Dieu. Le mot ‘nom’ veut au fait dire « nature ». Prier au nom de Jésus Christ veut dire prier dans la nature du Christ. Votre prière est adressée à Dieu comme si c’était Jésus qui les adressait. Puisque dans sa prière qu’il adressa a Dieu pour nous, il avait dit : « afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m’as envoyé. » Jean 17 :21 LSG Nous sommes en Jésus Christ et Jésus Christ est en Dieu. Donc nous sommes en Dieu. Il n’y a pas de séparation et il n’y a pas d’intermédiaire. Alors nous savons que nous prions dans le ‘nom’ de Jésus qui en fait veut dire dans la ‘nature’ de Jésus Christ. La nature de Jésus Christ est la nature de Dieu. Et tout a été crée par Christ. Jésus a clairement exprimé cela dans sa prière au père lorsqu’il disait : « Je leur ai fait connaître ton nom (nature) et je le leur ferai connaître, afin que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux, et que je sois en eux. » Jean 17 :26 LSG Jésus était venu pour nous réconcilier avec Dieu, non pas pour nous séparer de Dieu. Celui qui connaît Jésus Christ, connaît Dieu. Car Jésus Christ est dans Dieu et Dieu est en lui. Jésus Christ et Dieu sont Un. Dieu étant un père aimant aurait-il besoin d’un autre pour écouter ses enfants ? C’est tellement absurde de dire qu’on a besoin de l’intermédiaire d’un saint pour que Dieu nous écoute. Quand vous évoluez spirituellement vous comprendrez que la foi intermédiaire n’a pas sa raison d’être. La foi intermédiaire est le résultat de certaines croyances et des traditions humaines qui n’ont aucun rapport avec la vérité. Dans cette foi intermédiaire, l’individu se cache derrière des dogmes religieux créés par manque de révélation spirituelle. Ce qui fait le mal est que certains arrivent à faire de ces croyances une vérité fondamentale. Une grande partie de l’humanité souffre aujourd’hui à cause de ces dogmes religieux. Les conditions déplorables de l’homme persisteront tant que l’on demeurera dans cette foi intermédiaire. Et pourtant Dieu nous a donné toutes les possibilités pouvant nous permettre d’avoir une parfaite connaissance de Lui afin que notre relation avec Lui soit sincère et véridique. Mais voici que l’homme renie le chemin par lequel cela est possible pour créer un autre chemin complètement différent et qui l’écarte de Dieu. Seule la foi réelle permet a l’homme d’avoir une relation d’amour et de vérité avec Dieu. Et cette foi réelle se trouve en Christ. Christ la nature de Dieu qui est en tout.

LA PUISSANCE DE LA FOI (ARTICLE 3)

La Puissance de la Foi Article 3 La compréhension de la Foi Aveugle Une foi aveugle est une foi qui n’a aucune compréhension de la réalité qu’elle espère influencer ou changer. Car la compréhension d’une réalité permet la connaissance de cette réalité. Et la connaissance de cette réalité nous donne sa substance. Cette substance nous permet d’avoir une relation parfaite et efficace avec cette réalité dans son essence réelle. C’est une foi qui est fondée uniquement sur une obéissance totalement aveugle et sur une crainte malsaine de Dieu. Cette obéissance ne connaît pas le pourquoi la vérité est exprimée. C’est une foi qui prend la vérité comme un dogmatisme et cherche à la suivre bêtement. C’est cette foi qui dit : « Je n’ai pas besoin de comprendre. Je veux juste croire ». Ceci est une foi religieusement et sincèrement illusoire, car elle est le produit pur d’une ignorance incomparable. Dieu veut que nous ayons une connaissance, car il sait que c’est sans la connaissance que son peuple périt. La connaissance est lumière. La lumière est source de vérité. Cette vérité est source de vie. Cette vie est la substance de la foi. Une foi sans connaissance est une foi sans lumière, sans la vérité, et sans la vie. Elle est morte. Elle est aveugle. Elle tombe et retombe encore dans l’erreur de façon continuelle sans trouver d’issue. Si je dois la comparer, cette foi, à une personne, je dirai qu’elle est misérable. Beaucoup de gens se sont transformés en une incarnation de cette foi aveugle et c’est triste. Dans ce dogmatisme effrayant, les ténèbres apparaissent à l’individu comme une lumière. Il rejette la vraie lumière et la considère comme une ténèbre, jusqu'à ce qu’un événement survienne dans la vie de l’individu dogmatisé pour le réveiller de son sommeil. La foi aveugle est un profond sommeil spiritual. Pour se sauver de l’emprise de cette foi dogmatiquement aveugle il suffit de faire une chose très simple : Poser des questions. Il est vu dans les doctrines dogmatiques comme un blasphème lorsqu’on a tendance à poser des questions et à comprendre la réalité des choses. Tout ce qu’on vous dit c’est que « c’est un mystère et qu’il faut l’accepter comme tel. » voici ce qui a conduit beaucoup de personne dans la foi aveugle. Lorsque vous êtes dans la foi aveugle, votre relation avec Dieu est basée sur une crainte malsaine et non sur l’amour et la vérité. La vérité est la fille de l’amour. Cet amour est le canal par lequel la foi s’exprime. La foi est l’épouse de la vérité. Lorsque la foi se marie a la vérité, des miracles se produisent. Mais dans la foi aveugle, vous considérez Dieu comme un être suprême se trouvant quelque part dans les nuages, contrôlant vos actes, et impatient de vous punir. Dans cette foi aveugle l’on voit Dieu en dehors de soi, et ce faisant renie son omniprésence de façon innocente et ignorante. Cette foi aveugle vous empêche de vous approcher de Dieu comme un père totalement aimant, car elle vous dira constamment qu’une simple désobéissance a Dieu déclancherait la foudre de Dieu et votre signature d’un contrat pour l’enfer. Dans cette foi aveugle Dieu perd sa nature réelle qui est AMOUR. Ceci pour vous dire que la foi aveugle crée une fausse personnalité à Dieu, et vous rend esclave de cette personnalité. Cette personnalité de Dieu qui peut à la fois bénir et maudire ou détruire. C’est une foi qui ne fait pas de différence entre Dieu le Père et les lois qui régissent l’univers. Il est bien vrai que nous récitons ‘ Le notre Père’ le schéma que Jésus nous a enseigné pour prier. Mais il nous manque une compréhension réelle de ce que Jésus nous a enseigné. Beaucoup de personnes ne comprennent pas ce qu’ils récitent dans ce ‘notre père’ puisqu’ils récitent dans une foi aveugle. Ils le font uniquement par routine et par plaisir religieux. Nous obéissons à Dieu pas parce que Dieu le demande. Nous lui obéissons parce que nous reconnaissons que c’est pour notre propre bien et que cette obéissance est basée sur l’amour et non une crainte malsaine. Quel père voudrait que ses enfants aient peur de lui ? C’est certainement de père qui est sans vrai amour et sans la connaissance de la vérité. Dieu n’est absolument pas ce genre de père car il sait donner de bonnes choses à ses enfants. Dans l’article suivant je vous enseignerai sur la foi intermédiaire.

LA PUISSANCE DE LA FOI (ARTICLE 2)

La Puissance de la Foi Article 2 Les différentes catégories de la Foi Avant de créer la substance de la foi réelle en soi, il est d’ordre primordiale do connaître les différentes catégories de foi : Une foi morte, par exemple, est une foi qui est fondée sur les cinq sens humains. Elle est une foi qui n’a pas de substance. C’est une foi qui est tournée vers l’extérieur. Elle est faible devant l’adversité. Par contre une foi réelle est une foi agissante qui a de la substance et qui permet a l’homme de recevoir de Dieu tout ce dont il a besoin. C’est sur cette foi que la parole de Jésus « demandez et vous recevrez » est fondée. La foi réelle est l’assurance de ce que nous espérons. Elle est ce sentiment de sécurité, et ce sentiment de paix qui nous animent lorsque nous demandons a Dieu la manifestation de nos désirs. Car nous savons, par cette foi substantielle, que ce que nous demandons nous l’avons déjà reçu. Lorsque Jésus ordonna à Lazare de sortir du tombeau, Jésus ne parlait pas en doutant de ses paroles. Ce n’était pas une prière optionnelle mais véridique et infaillible. Il savait ce qu’il faisait. IL avait l’assurance de ce qu’il ne voyait pas encore avec ses yeux physiques. Il était en paix avec lui-même car il connaissait le secret de la résurrection. L’assurance et la conviction sortaient de lui comme une force transcendante qui dépasse l’illusion de la mort. Rien ne pouvait résister à la puissance qui se dégageait du son de sa voix. Cette puissance n’a rien à avoir avec des cris et des exigences qui ne sont fondés sur aucune connaissance. L’autorité qui sortait de la voix de Jésus était reconnue par tous les éléments de l’univers, y compris les particules qui composaient le tombeau de lazare. Car Jésus avait pleinement réalisé en Lui la nature du Christ qui est celle de Dieu. Il n’y avait aucune différence entre les paroles de Jésus et celles de Dieu. C’est en fait ceci la vraie foi. C’est la foi du Christ en Christ pour démontrer la puissance de Dieu. C’est cette foi que Dieu nous demande d’avoir pour que notre relation avec Lui soit une relation de confiance et d’amour. Certains disent que la foi c’est prendre des risques. Cette affirmation est une erreur qui peut vous conduire dans un échec. Car risquer c’est soupçonner la probabilité d’un échec. Or la foi réelle bannit l’idée de l’échec et considère l’inclination vers la probabilité comme une illusion. C’est en Christ seul que nous absorbons la substance de la vraie foi. Ce Christ dont je vous parle est en vous. Il est la nature de Dieu, votre vraie nature. Le noyau central par lequel Dieu crée. C’est la personnalité du Christ qui s’exprime par cette foi. Dans le but de vous permettre de bien comprendre le domaine de la foi, je vous enseignerai les différentes catégories de la foi et leurs impacts sur votre relation avec Dieu. Ainsi il existe trois catégories de foi qui se présente comme suite : 1- la foi aveugle 2- la foi intermédiaire 3- et la foi réelle ou la foi divine. Lorsque vous aurez une compréhension parfaite de ces trois catégories de foi, vous aurez la possibilité de connaître l’état actuel de votre foi et d’éliminer toutes formes de foi qui ne présente aucune substance de vérité. Ainsi votre relation avec Dieu ne sera plus sur le plan imaginaire mais une réalité dont vous jouirez les fruits chaque jour de votre vie. Vous aurez la capacité et la possibilité de transformer les conditions de votre vie. Ces différentes catégories de foi expliquent le plus souvent certaines étapes de notre vie. Lorsque vous avez une compréhension de ces étapes, vous pouvez prendre des décisions favorisant votre évolution spirituelle. La foi aveugle fera l'objet de l'article suivant.

LA PUISSANCE DE LA FOI (ARTICLE 1)

La Puissance de la Foi Article 1 Foi comme Substance « Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas. » La foi se définit comme une assurance c'est-à-dire comme une conviction totale ou une croyance totale en les choses que l’on espère. Une assurance ou une conviction, ou une croyance est fondée sur une connaissance. Sans une connaissance réelle, l’on ne peut parler de la conviction ou de la croyance. Donc la foi en une réalité s’exprime par la connaissance de cette réalité. Nous pouvons distinguer deux sortes de foi : la foi directe ou la foi morte et la foi réellement substantielle ou la foi divine. Dans la foi directe, la foi s’exprime par les cinq sens humains a savoir : l'ouïe, la vision, le goût, le toucher et l’odorat. Cette foi n’est fondée uniquement que sur ce qu’expriment nos cinq sens non régénérés. Beaucoup de personnes ont fondée leur foi sur leur cinq sens. Vous pouvez percevoir dans le discours de ces gens des expressions comme : « Je ne croirai pas si je ne vois pas de mes propres yeux.». Cette foi n’est au fait pas une foi mais une simple croyance, qui n’a aucune puissance en elle. Mais la foi réellement substantielle ou la foi divine s’exprime au delà de nos cinq sens. Elle est la foi active et puissante. Elle n’est points une croyance, mais une sagesse pratique. La connaissance d’une réalité nous donne la substance de cette réalité. Cette connaissance, en effet, de la réalité est la substance elle-même de cette réalité. C’est cette même substance qui est la foi réelle. Donc la foi en une réalité est au fait la connaissance de la réalité. Cette foi est la substance fondamentale de la manifestation de cette réalité. En toute vérité la connaissance d’une réalité, sa substance, la foi que nous avons en elle, aussi bien que sa manifestation sont les mêmes, seulement exprimées a de différents degrés de conscience. Vous devez relire ce paragraphe a plus d’une fois, car le secret de la foi s’y trouve. Lorsque vous désirez par exemple un miracle dans le cas de la guérison d’une personne ; cette guérison sera la manifestation de votre foi. Mais avant la manifestation de cette foi qui en est l’étape supérieure, il faudrait avoir la connaissance de comment se produit un miracle. Cette connaissance sera la substance créatrice du miracle et la foi en ce miracle produira la guérison du malade. Comment cette guérison se produira t-elle s’il n’y a aucune connaissance qui donne substance a votre foi ? Donc la connaissance s’avère nécessaire pour une foi parfaite. Lorsque Jésus multiplia le pain pour nourrir les cinq mille hommes (Mat. 14 : 15-21), Il avait une connaissance absolue de ses actes. Ceci n’était pas le fruit d’un hasard. Au fait il serait même absurde et insensé de penser ainsi. La foi est une connaissance, et la connaissance est la manifestation or la matérialisation de la chose connue. La multiplication du pain n’était que la démonstration de la connaissance que Jésus avait concernant la création des substances. Il est donc impossible de démontrer ce qu’on ne connaît pas. Les différents degrés de la foi ne peuvent être ignorés dans sa démonstration. Ceci est impératif et ne peut être contourné. Par exemple, ‘Etre chrétien’ c’est d’être en Christ et ‘être en Christ’ c’est d’avoir la foi du Christ. Vous ne pouvez pas avoir la foi en Christ sans avoir la foi du Christ. La foi du Christ c’est la connaissance du Christ. Christ est la nature de Dieu. Donc la foi qui se trouve dans la nature de Dieu est une réelle, substantielle, et inébranlable. Elle est la foi véritable, le rocher solide sur lequel Jésus a bâtit son Eglise lorsqu’Il disait : « …Je te dis que tu es Pierre, et que sur ce roc (Petro) je bâtirai mon Eglise,….. » Mat. 16 :18 LSG. Maintenant la question qui se pose est de savoir comment établir cette foi réelle en soi ? Ceci fera l’objet de l’article suivant.